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human bingo,Descubra Novos Jogos com a Hostess Bonita em Transmissões ao Vivo em HD, Onde Cada Desafio É uma Oportunidade para Mostrar Suas Habilidades e Se Divertir..Tarso começou sua carreira estudando teatro na Escola de Artes Dramáticas Instituto Nacional de Belas Artes, e começou sua carreira de ator no Autónoma Student Theatre Company. Estreou no teatro com a peça Nacida Ayer (1951), e no cinema com o filme La Desconocida (1954) e novelas com: Cuatro em La Tampa (1957) contracenando com Silvia Derbez. Mais tarde tornou-se parte da companhia Teatro Clássico do México, com o qual ele se apresentou um repertório de obras de teatro espanhol clássico, como La Celestina de Fernando de Rojas e O Mocedades del Cid de Guillen de Castro. Com o papel-título da peça Moctezuma II como Sergio Magana, alcançou reconhecimento profissional completo. A partir daquele momento, Tarso se tornou um ator fundamental nas obras dos dramaturgos Emilio Carballido, Luisa Josefina Hernandez e Sérgio Magana, e diretor de teatro Seki Sano (origem japonesa). Discípulo de Stanislavski, Seki Sano México introduziu o método de formar e dirigir atores de seu professor, o que levou ao desenvolvimento de realismo. Estes artistas formaram um grupo que levaria a renovação do teatro mexicano na década de cinqüenta. Sob a liderança de Seki Sano, López Tarso trabalhou em ''Las brujas de Salem'' (1953) e Prueba de fuego. Outros trabalhos que provaram a sua solvência como ator foram: El precio (também de Arthur Miller), e El rey se muere (1962), de Eugène Ionesco. No que diz respeito à sua carreira cinematográfica, López Tarso também desempenhou um papel importante no desenvolvimento do cinema em seu país, participando de filmes memoráveis como: Nazarín (1958), de Luis Buñuel; Juana Gallo (1960), de Miguel Zacarías, o Tarahumara (1964), de Luis Alcoriza. Com o diretor Roberto Gavaldón rolou filmes pendentes como: Macario (1960), El gallo de oro (1964) e La vida inútil de Pito Pérez (1970). Ele ganhou duas vezes o Portão de Ouro de Melhor Ator, o primeiro por seu trabalho no papel Man (1963) de Ismael Rodriguez, Nos anos 70 e 80, participou em várias séries de TV histórica, como: El derecho de nacer (1981) o Senda de Gloria (1987), ambientadas en la Revolución Mexicana. López Tarso participou também de mais de vinte tele series e colaborou em alguns programas especiais. Em 1961, Lopez Tarso estrela no filme "The White Rose", uma crítica contra o petróleo. Por razões políticas, este filme foi arquivado e só exibido em 1973, onde Don Ignacio recebeu um merecido Ariel por seu papel no filme. Em telenovelas Don Ignacio entrou pela porta da frente. Ele trouxe a este gênero que recentemente se firmou em grande reputação como ator em cinema e teatro. Vinte anos depois, Don Ignacio assumiu o fio da história moderna mexicana em um papel semelhante, o general Alvarez na novela Senda De Gloria, desempenhando uma boa critica. Versátil, modesto e alegre, Ignacio López Tarso seguiu com serenidade e prestou seu ícone de selo. Sua filha, a critíca de cinema Susana López Aranda escreveu um livro intitulado The Film Ignacio López Tarso. Em 2007 ele foi premiado com a medalha de Don Cruz Lizarraga e Ariel de Oro para sua carreira. Naquela noite, estava cercado por seus filhos e netos porque entre suas muitas realizações, e não menos era formar uma família sólida de dois professoras filhas e seu filho que também é ator Juan Ignacio.,O templo é conhecido pelas suas coloridas esculturas, com formas realistas, que foram padronizados no projecto consoante as tradições artísticas dos períodos Song, Jin e Yuan. Os temas representados são, em geral, de natureza religiosa, propendo relacionar-se com o dia-a-dia das pessoas. Estas obras estão entre os melhores exemplos de escultura da China. O número registado de esculturas coloridas presentes no templo é de 2 052 estátuas, das quais 1 650 resistiram intactas até aos dias de hoje. A altura das figuras de vulto esculpidas varia entre 0,3 e 3,5 metros. Por elas passam formatos em baixo-relevo, alto-relevo e formas circulares. Existem também esculturas de parede e algumas delas estão suspensas. Os temas variam, sendo geralmente representados Buda, Bodhisattva, guerreiros protectores, Arhat, Generais celestiais e também pessoas comuns da época. Os cenários retratam torres, prédios, montanhas, rios, nuvens, pedras, ervas, flores, árvores florestais e bosques. As esculturas estão exibidas por trás de câmaras enjauladas representando formas de quadros vivos. Existem, inclusive, as estátuas do homem e da mulher que cuidaram do santuário durante a Revolução Chinesa. A configuração das cenas atrás das esculturas transmitem a noção de representações sobre cascatas e nuvens, dando a sensação de que os salões de madeira se parecem com grutas. A manutenção de todo o conjunto artístico é de baixa qualidade, o que condiciona ainda a existência de estátuas de más condições por falta de preservação. A superfície exterior do templo está coberto por uma fina camada de pó de carvão com um ar pronunciado a mofo..
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A partir daquele momento, Tarso se tornou um ator fundamental nas obras dos dramaturgos Emilio Carballido, Luisa Josefina Hernandez e Sérgio Magana, e diretor de teatro Seki Sano (origem japonesa). Discípulo de Stanislavski, Seki Sano México introduziu o método de formar e dirigir atores de seu professor, o que levou ao desenvolvimento de realismo. Estes artistas formaram um grupo que levaria a renovação do teatro mexicano na década de cinqüenta. Sob a liderança de Seki Sano, López Tarso trabalhou em ''Las brujas de Salem'' (1953) e Prueba de fuego. Outros trabalhos que provaram a sua solvência como ator foram: El precio (também de Arthur Miller), e El rey se muere (1962), de Eugène Ionesco. No que diz respeito à sua carreira cinematográfica, López Tarso também desempenhou um papel importante no desenvolvimento do cinema em seu país, participando de filmes memoráveis como: Nazarín (1958), de Luis Buñuel; Juana Gallo (1960), de Miguel Zacarías, o Tarahumara (1964), de Luis Alcoriza. Com o diretor Roberto Gavaldón rolou filmes pendentes como: Macario (1960), El gallo de oro (1964) e La vida inútil de Pito Pérez (1970). Ele ganhou duas vezes o Portão de Ouro de Melhor Ator, o primeiro por seu trabalho no papel Man (1963) de Ismael Rodriguez, Nos anos 70 e 80, participou em várias séries de TV histórica, como: El derecho de nacer (1981) o Senda de Gloria (1987), ambientadas en la Revolución Mexicana. López Tarso participou também de mais de vinte tele series e colaborou em alguns programas especiais. Em 1961, Lopez Tarso estrela no filme "The White Rose", uma crítica contra o petróleo. Por razões políticas, este filme foi arquivado e só exibido em 1973, onde Don Ignacio recebeu um merecido Ariel por seu papel no filme. Em telenovelas Don Ignacio entrou pela porta da frente. Ele trouxe a este gênero que recentemente se firmou em grande reputação como ator em cinema e teatro. Vinte anos depois, Don Ignacio assumiu o fio da história moderna mexicana em um papel semelhante, o general Alvarez na novela Senda De Gloria, desempenhando uma boa critica. Versátil, modesto e alegre, Ignacio López Tarso seguiu com serenidade e prestou seu ícone de selo. Sua filha, a critíca de cinema Susana López Aranda escreveu um livro intitulado The Film Ignacio López Tarso. Em 2007 ele foi premiado com a medalha de Don Cruz Lizarraga e Ariel de Oro para sua carreira. Naquela noite, estava cercado por seus filhos e netos porque entre suas muitas realizações, e não menos era formar uma família sólida de dois professoras filhas e seu filho que também é ator Juan Ignacio.,O templo é conhecido pelas suas coloridas esculturas, com formas realistas, que foram padronizados no projecto consoante as tradições artísticas dos períodos Song, Jin e Yuan. Os temas representados são, em geral, de natureza religiosa, propendo relacionar-se com o dia-a-dia das pessoas. Estas obras estão entre os melhores exemplos de escultura da China. O número registado de esculturas coloridas presentes no templo é de 2 052 estátuas, das quais 1 650 resistiram intactas até aos dias de hoje. A altura das figuras de vulto esculpidas varia entre 0,3 e 3,5 metros. Por elas passam formatos em baixo-relevo, alto-relevo e formas circulares. Existem também esculturas de parede e algumas delas estão suspensas. Os temas variam, sendo geralmente representados Buda, Bodhisattva, guerreiros protectores, Arhat, Generais celestiais e também pessoas comuns da época. Os cenários retratam torres, prédios, montanhas, rios, nuvens, pedras, ervas, flores, árvores florestais e bosques. As esculturas estão exibidas por trás de câmaras enjauladas representando formas de quadros vivos. Existem, inclusive, as estátuas do homem e da mulher que cuidaram do santuário durante a Revolução Chinesa. 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